南営洞1985を観た後でこの記事読むと…‘拷問技術者’イ・グンアン "それは一種の芸術だった"

‘拷問技術者’イ・グンアン "それは一種の芸術だった"

南営洞1985の後にこれ読むと何とも言えない気分になりますね。

やはり狂気としか。

牧師になったこと自体、自己を正当化しようとするためだったのではないかと疑ってしまうけれど、もしかしたら、本当に本人には自分のやったことが何だったのかの自覚がないのかも知れません。

しかし、キリスト教に帰依するのは良いとして牧師にまでしちゃって良いんですかね、いくら懺悔すれば許されるからと言って…。

被害者感情というものもあるでしょうに……。
そもそも被害者の証言との齟齬がこんなにあるのに懺悔したって言えるんですかね？

この記事以外の情報が無いので何とも言えませんが、映画の中で葬儀屋と呼ばれたイ・グンアン。
牧師になったけれど過去の自分を美化して批判を受ける、という情報だけどこかで見ていたのですが、こういう内容だったとは。

「確かに暴力的な行為はあるにはあったが、それほどじゃない。」

これは、よく使われる言い訳ですが、
それ以上に驚くのが

”自身の尋問は「一種の芸術」だと強弁した。”

自分の行為に酔いしれていたんですね。

確かにこの「南営洞1985」という映画の中に出てくる葬儀屋と呼ばれる拷問技術者は、動作にも尋問にも全く無駄がなく、本人のたたずまいも品があり、知的な印象を与え、恐らく教養もあり、同僚に対しても思いやりもある、完璧な人間と言えます。

しかし、彼は拷問技術者なのです。
想像を絶する拷問を与えながら、ラジオを聞きたいという部下の言葉を聞き入れてやるやさしさ。

全てが狂っていることを、誰も気づかない。
この人だったら後になって、この記事にあるようなことを言うかも知れないという雰囲気が漂っていますね。

素晴らしい演出です。

映画の中で葬儀屋がキム・ギョンテに
「もしも世の中が変わったら、あなたが私を拷問するがいい」。
と言う言葉は、「時代がそうさせたのだ、君には気の毒だけれども」という意味かと思っていたのですが、ひょっとしたらそうではなくて
「たとえ立場が変わっても、君には私のような芸術的な拷問は出来ないだろう？」という挑発だったのだろうか、とさえ思ってしまいました。

狂気の人間はに正気には戻らない。
同時にサイコパス、という人格障害を表す言葉を思い出し、生きていくことの難しさ、それを改めて実感する記事でした。

後でちょっと文章直すかも…

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